즉심심원

28. 부처님과 법의 앞과 뒤(佛之與法의 先後)

물었다.

“그런데 부처님과 법에 있어서 부처님이 먼저 있습니까? 법이 먼저 있습니까? 만약 법이 먼저 있다고 하면 법이 어찌하여 부처님이 설하신바 대로며, 만약 부처님이 먼저 있다고 하면 어떤 가르침을 이어받아 도를 이루었습니까?”

“부처님은 법보다 먼저 있기도 하고 또한 법보다 뒤에 있기도 하다.”

“어떤 연유로 부처님과 법이 앞서고 뒤섬이 있습니까?”

“만약 적멸법(寂滅法)에 의거하면 법이 먼저요 부처님이 뒤이고, 문자법(文字法)에 의거하면 부처님이 먼저요 법은 뒤이다. 왜냐하면 일체의 모든 부처님이 모두 적멸법으로 말미암아 부처를 이루었으니 곧 법이 먼저요 부처님이 뒤이다. 그래서 경에서 ‘모든 부처님의 스승은 이른바 법이다.’라고 하였고, 성도(成道)이후에 비로소 십이부경을 널리 설하여 중생들을 인도하고 교화를 하여 중생들이 부처님의 가르침을 이어 받아 수행하여 부처를 이루었으니 곧 부처님이 먼저이고 법이 뒤가 되는 것이다.”

問 只是佛之與法이 爲是佛在先가 爲是法在先가 若法在先이면 法是何佛所說이며 若佛在先이면 承何敎而成道오.

答 佛은 亦在法先이며 亦在法後니라.

問 因何佛法先後오

答 若據寂滅法이면 是法先佛後요 若據文字法이면 是佛先法後니 何以故오 一切諸佛이 皆因寂滅法而得成佛일새 卽是法先佛後니라 經云 諸佛所師는 所謂法也라하고 得成道已에 然始廣說十二部經하여 引化衆生하여 衆生이 承佛法敎하여 修行得成佛하니 卽是佛先法後也니라.