즉심심원

자비는 곧 관음(觀音)이요 희사(喜捨)는 세지(勢至)라 부르며, 능히 깨끗한 것은 석가(釋迦)요 평등하고 곧은 것은 미륵(彌勒)이다. 인상과 아상은 수미산(須彌)이요, 삿된 마음은 큰 바다며, 번뇌(煩惱)는 파도치는 물결(波浪)이요, 독한 마음은 독룡(毒龍)이며, 진로(塵勞)는 물고기와 자라요, 허망(虛妄)은 귀신(神鬼)이며, 삼독(三毒)은 지옥(地獄)이요, 어리석음(愚癡)은 축생이며,열 가지 선함(十善)은 천당이다.

인아상(人我)이 없으면 수미산이 절로 꺼꾸러지고 삿된 마음을 없애면 바닷물이 마르며, 번뇌가 없으면 물결은 사라지고, 독해를 제거하면 고기와 용이 없어진다.

자기 마음의 땅위를 깨달은 성품의 여래가 큰 지혜를 내어 밝은 빛으로 환하게 비추면, 여섯 문이 청정해져 욕계의 모든 여섯 하늘을 비추어 부수고, 아래로 비추어 삼독을 제거하면 지옥이 일시에 소멸되어 안팎이 사무치게 밝아 서쪽 나라와 다르지 않다.

이런 수행을 닦지 않고 어찌 피안에 도달하겠는가?”

법좌 아래에서 법문을 듣고 찬탄하는 소리(讚聲)가 하늘에 사무치니 이에 응하여 미혹한 사람들까지 문득 밝게 보았다. 사군이 예배를 하고 찬탄하여 말하기를

“훌륭하고 훌륭하십니다. 법계의 중생들이 이 법을 듣고 일시에 깨달아 알게 되기를 널리 바라옵니다.” 

고 하였다.

慈悲卽是觀音이요 喜捨名爲勢至요 能淨是釋迦요 平直是彌勒이다 人我是須彌요 邪心是大海며 煩惱是波浪이요 毒心是惡龍이며 塵勞是魚鱉요 虛妄卽是神鬼이며 三毒卽是地獄이요 愚癡卽是畜生이며十善是天堂이니라 無人我면 須彌自倒하고 除邪心이면 海水竭하며 煩惱無면 波浪滅하고 毒害除면魚龍絶이니라 自心地上에 覺性如來가 放大智慧하면 光明照耀하여 六門淸淨이요 照破六欲諸天하고下照三毒若除하면 地獄一時消滅하여 內外明徹하면 不異西方이니라 不作此修하고 如何到彼리오 座下聞說하고 讚聲徹天하니 應是迷人도 了然便見하였다 使君이 禮拜讚言하기를 善哉善哉로다 普願하오니 法界衆生聞者가 一時悟解하여지이다하였다